"Евангелие от Иоанна 8:32.
...и познаете истину, и истина сделает вас свободными."
Два года прошло с момента выхода Far Cry 5, а люди до сих пор продолжают играть в неё, собираются компаниями и идут в Аркадный режим, проходят в паре с другом кампанию и дополнительные задания, исследуют мир, задаются вопросами типа "Почему Вера только в блажи?", "Почему даже если начать новую игру+, то всё равно нельзя попасть в центр ветеранов, что в регионе Иакова, ибо там играет Only you?" и тому подобные. Но у большинства игроков, прошедших игру, наверняка возникал вопрос - "правильно ли поступал Иосиф?".
С самого начала было понятно, что эта игра с религиозным контекстом и отсылкой на всадников апокалипсиса, грехи, крещение и искупление, причём не просто отсылкой, а совершение этих действий НПС.
В данном руководстве будет приведена одна из многих гипотез о том, что происходит в мире Far Cry 5 и объяснено это будет с христианской точки зрения.
Для того чтобы ответить на главные, интересующий нас вопрос, нужно пройти "Путь паломника", а именно понять для себя достаточно сложные моменты. Охарактеризовать их можно так:



Итак, приступим.

"Послание к Римлянам 2:17-29.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога"

Господь ясно сказал в Евангелии: Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают Его (Мф. 11, 12). Поэтому все верующие во Христа живут в понуждении себя и борьбе со своими страстями, в трудах и подвигах до тех пор, пока не вселится в сердца их Христос (см.: Еф. 3, 17).

Изначально нужно убедиться в намерениях секты. Игра начинается с того, что мы летим на вертолёте на остров Отца чтобы его арестовать. В нашей компании федеральный маршал, шериф и 3 его помощника, за одного из которых мы и играем. Попадаем мы как раз тогда, когда в церкви идёт вечерняя молитва, на которой присутствуют все члены семьи: Иоанн, Иаков, Иосиф и Вера. С самого момента приземления вертолёта можно понять следующее:
- "Врата Эдема" - хорошо организованная секта с иерархической системой, взглядами на жизнь и общей целью;
- Эмоциональный настрой организации является агрессивным, хотя, как они утверждают, у них благая цель по спасению мира и человечества.
Некоторые из высказываний ключевых игровых персонажей, объясняющие их позицию и отношение к людям:

Originally posted by Иосиф Сид:

Конец близится. Вы чувствуете, верно? То, что все мы катимся в пропасть... то, что грядет час расплаты.

Originally posted by Иаков Сид:

Человечество в очередной раз в опасности. Не важно, чего мы смогли достичь... всегда находим способ разрушить это. Вавилон, Рим... Империи растут, империи гибнут... Америка ничем не лучше. Думаем, что неуязвимы... Вторую мировую, войну с «терроризмом»... Мы пережили, но приблизились к краю пропасти. Тут и стоим.

Originally posted by Иосиф Сид:

Что бы ты ни совершил, тебя еще можно спасти.

Originally posted by Иосиф Сид:

Ведь стоит этому миру узреть... то что мы создали здесь, в Новом Эдеме... Любовь. И они придут, чтобы забрать плоды трудов наших.

Originally posted by Иосиф Сид:

Нам всё равно, что ты носишь — лишь бы ты был одет
Нам всё равно, что ты ешь — лишь бы ты был сыт

Originally posted by Иосиф Сид:

Мы рабы потребления. Бездумного потребления
Нам нужны новые телефоны. Новые часы, новые очки
А ещё нам нужна потоковая музыка, потоковые новости, потоковое ТВ
Потоковое мнение, потоковая ложь, потоковая истина и снова ложь, ложь. Которая звучит в наших головах
И мы потребляем без цели. Без причины... Потребляем без оглядки на тех, кто рядом... Потребляем всё
Вот наш грех — Алчность!
И мы идём по коридорам потребительства, уткнувшись в эти свои телефоны и планшеты. Не останавливаясь!
Не замечая боли и страдания тех кто рядом! Ведь нам нужно загружать фотографии кошек! Своей еды, своих тел
Ммм, смотрите какой я! Какой я! Уникальный! Умный! Весёлый! Красивый!
Это пошлость...
Мы все уникальны! Мы все умные! Но мы отчаянно ждём ждём... Ждём одобрения... Одобрения цифровых друзей, которых почти не знаем...
А между тем наши семьи, наши любимые совсем рядом...

Конечно, слова действительно правильные, мудрые и понятные многим людям. Но что, если это просто слова? В конце концов, Врата Эдема ведь секта, которая верит в Отца, а тот, в свою очередь, в Отца Вседержителя, голос которого он слышал в юном возрасте. Голос, которые оповестил его о надвигающемся конце света, о смерти многих и спасении малых. В соответствии с высказываниями Сидов можно провести параллели со словами, сказанными в Писании:

Originally posted by св. Апостол Иаков:

Но хочешь ли знать, неосновательный человек,
что вера без дел мертва?

Из игры понятно, что действия секты противоречат словам святого Апостола Иакова, хотя несут под собой скрытый глубинный "Правильный" смысл. И тут назревает вопрос: какие именно действия секты противоречат Истине? Отвечаю: людей заставляют делать то, что они не хотят; забирают всё имущество; крестят по-своему и, в конце концов, убивают несогласных, "прореживая стадо".
Стоит вспомнить слова Христа о любви к ближнему:

Originally posted by Мф. 22:37-40:

Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Ведь как мы узнаём из игры, Отец - пророк Господень, несущий в мир правду и отринутый всеми. Так не возгордился ли Иосиф, отождествляющий себя с Господом Богом? Не склонил ли он членов своей семьи к гордыне и злости? Да, он упрекнул Иоанна "Ты порочишь ритуал, Иоанн?" и даже пригрозил ему, что Врата Эдема могут для него закрыться. Таково его отношение к собственному брату, а к остальным людям..?
В Библии говорится:

Originally posted by Мф. 5:11-12:

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас

Действительно, эти слова относятся к праведным людям, которые говорят правду и несут в мир Истину. Но прав ли Иосиф, называющий себя Отцом, а других людей его Детьми? Можно взять в пример любую псевдоправославную и псевдохристианскую секту, которая будет прикрываться этим высказыванием, хотя сама, по своей сути, будет внушать людям лживую истину, уводить их от Веры и держать в душевном мороке, подавляя их сущность и душевные качества; наживаться на их искренности и доверчивости.
Хотя, в Библии сказано, что:

Originally posted by Мф. 23:8-12:

А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

Иосиф Сид является полной противоположностью заповедям Христа. По сути все представление об Иакове являются одной большой аллюзией на слова из Библии, которые звучат так:

Originally posted by Откровение Иоанна Богослова, 14 глава:

15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.

Именно эти слова стали прообразом идеи "Жертвуй слабыми", "Проредить стадо", касающаяся слабых духом и неверующих людей. Однако есть вопрос: действительно ли с Иосифом говорил Бог? Спойлер* Да, по истории Far Cry 5 - да. Потому что в конце нас ждёт только одно - коллапс.

"...ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится."

Originally posted by Евангелие от Матфея:

11:29 "…научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем…"
11:29-11:30 "возьмите иго Моё на себя... ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко"
11:29 "...и найдёте покой душам вашим"

Вестник от Бога.
Иосиф Сид, который называет себя Отцом, Пророком, что несёт в мир Истину - прав, но его действия, характеризуют его как не самого хорошего и доброго человека. Стоит вспомнить хотя бы то, что на его острове можно найти записки с призывом "Начать жатву"; вспомнить момент, когда Помощник сидел в клетке у Иакова, слушая речь Отца о том, как он отказался от всего, что у него есть и последовал да Богом.

Originally posted by Евангелие от Матфея, 16:24:

Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

Да, Господь забрал у него жену, но оставил дочь. Вероятнее всего, по миру Far Cry, может, именно её и должны были звать Вера. Вера - сестра Сидов, не родная, конечно, но близкая по духу и вере. Можно предположить, что в глубине души Иосиф очень винил себя, что убил собственную дочь. Пусть он не подавал виду, но в любом случае - мы не знаем, что творилось у него в душе. Возможно, именно это и является объяснением того, почему было "много Вер". Видимо искали ту, которая будет больше духом по Отцу и похожа на него.

Originally posted by Записки из игры:

Печально то, что с людьми, которые не подходили по каким-либо критериям Отцу в роли Веры, поступали весьма нехорошо.
Цель игры - укрепить уже имеющееся сопротивления Округа Хоуп для более успешного противостояния Вратам Эдема. Но вот вопрос - кто должен это сделать? Правильно - Главный герой. Так найдёте ли вы повод сказать "Да"?
По сути, если более детально разобрать этот вопрос, то именно Помощник (Rook) захватывает аванпосты, нарушает планы секты, спасает людей и, что не мало важно, убивает каждого "всадника" - члена семьи Сидов. Сам же Отец говорит, что это "есть печати".
Господь же, видя во что превратился Иосиф и что он делает с людьми, которых нужно спасти, разгневался и решил наказать его руками Главного героя. По факту, Отец находился в прелести и уже никак не мог от неё избавиться, отравляя этим пороком как своих родственников, так и остальных людей вокруг себя.
Ибо сказано:

Originally posted by Мф. 5:20:

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Иосиф, как мы видим из его действий и истории игры, нисколько не является простым человеком, а наоборот, считает себя великим и всезнающим, хотя его цель была проста - просто предупредить людей о надвигающемся коллапсе, а не заставлять их верить в него и не убивать тех, кто не хочет подчиняться.
Из этого можно сделать вывод: Помощник, в каком-то смысле, является "руками Бога", которые пытаются спустить на землю того, кто должен быть "нищ и гол", а на самом деле строит из себя Великого.
За всё в жизни приходится платить; но не милостивый ли Бог даёт и забирает? Не Он ли воздаёт по делам нашим?

"Единственное, что сделать действительно тяжело, - это осознать."

После всего, что нам пришлось пройти; после всего, что нам пришлось испытать...Нам осталось лишь понять для чего всё это было и как все части большой головоломки могут быть связаны между собой; где находится начало, а где конец и какой итог может ждать нас всех. Итак, что мы имеем:
- Для защиты и сохранения своей семьи и людей, которые хотят спастись, уверовав Отца были построены специальные бункеры, в которых и следовало переждать Коллапс и которые были уничтожены Помощником ещё до начала Апокалипсиса. Все люди, находившиеся взаперти, были освобождены.
- Для одурманивания людей была придумана блажь - вещество, компонентом которого являлся дурман обыкновенный. Это нужно для того, чтобы подчинить себе непокорных и неверующих, создать дешёвую рабочую силу и безвольную массу людей, которые будут делать то, что им скажут. Те, кто сопротивлялся и не хотел становиться рабом - был убит или насильно крещён.
- Иоанн, Иаков и Вера были под влиянием отца и впали в прелесть так же как и он. Этому послужила безмерная власть, данная им Отцом, беспомощность людей и их личная вседозволенность. Но Вера - единственный персонаж, которая склонила человека к убийству, а потом ещё и к самоубийству. Даже Иаков - самый грозный из всех членов семьи, не сделал такого, хотя и зомбировал людей, управляя ими при помощи специальной шкатулки, делая их безвольными рабами.
Все негативные стороны власть придержащих Врат Эдема были выставлены ими же напоказ, за что они и поплатились. Тут дело даже не столько в решении свыше, нежели в собственном наплевательском отношении к тем, кто слабее, более подвержен панике и страху.
Каждый отвечает по своим собственным делам, Иосиф не исключение.
Он потерял абсолютно всё. Всё, что он создавал долгое время, к чему стремился, оставшись лишь с тем, кого послал Бог. Это плата за его гордыню и тщеславие.
Теперь для него осталась самая страшная пытка - борьба с самим собой. Осознания совершённых деяний, искалеченные судьбы и жизни ни в чём неповинных людей; совращение "избранных", заражение их гордыней и тщеславием.

О, Господь, велик Коллапс,
Но не для нас.
И когда мир падёт в огонь
Мы восстанем вновь.

Originally posted by Григорий Нисский:

Давай что имеешь; ибо Бог не требует сверх сил. Ты дашь хлеб, другой – чашу вина, иной – одежду, и таким образом общим сбором уничтожается несчастье одного.

Путь каждого человека прям в глазах его. Никто не знает как было на самом деле, да и в конце концов - это всего лишь игра. Везде можно найти скрытый смысл, даже там, где его быть не может изначально. Но не истинно ли то, что судьба человека непосредственно зависит от его мыслей, деяний и отношении к окружающим?
Быть может, слушая свою совесть можно сделать куда больше добрых дел, нежели поддаться влиянию собственных пороков.

Originally posted by Мф. 5:21-22:

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

Originally posted by Мф. 5:29-30:

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Originally posted by Ин. 13:34-35:

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Originally posted by Мф. 5:43-47:

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Originally posted by Первое Соборное послание св. Ап. Петра:

16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,
18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,
20 предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,
21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.
24 Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;
25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

"Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших."

Originally posted by Григорий Нисский:

Что пользы, если одного утешаешь, а многих делаешь нищими? Ибо одинаково повинен и не дающий взаймы, и дающий с лихвою; поелику первый осуждается в нечеловеколюбии, а последний в барышничестве.

Бог... имеет одно имя, служащее к познанию Его собственного существа, именно, что Он один паче всякого имени.

У каждого своя правда и с этим мы ничего не сможем поделать.