Lebensweisheit: Glück ist wie ein Furz, erzwingst du es, kommt meistens Scheiße dabei raus.

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Es kommt nicht auf das an, was die Natur aus dem Menschen, sondern was dieser aus sich selbst macht. Denn das Erstere gehört zum Temperament und nur das Letztere gibt zu erkennen, dass er eigenen Charakter habe.

Der Mensch, der sich eines Charakters in seiner Denkungsart bewusst ist, hat ihn nicht von der Natur, sondern muss ihn jederzeit erworben haben. Erziehung, Beispiele und Belehrung können diese Festigkeit und Beharrlichkeit in Grundsätzen überhaupt nicht nach und nach, sondern nur gleichsam durch eine Explosion bewirken, die auf den Überdruss am schwankenden Zustande des Instinkts auf einmal erfolgt.

Vielleicht werden nur wenige sein, die diese Revolution vor dem dreißigsten Jahre versucht, und noch weniger, die sie vor dem vierzigsten fest gegründet haben.

Tugend ist die moralische Stärke in Befolgung seiner Pflicht, die niemals zur Gewohnheit werden, sondern immer ganz neu und ursprünglich aus der Denkungsart hervorgehen soll.

Dass Tugend erworben werden müsse und nicht angeboren sei, liegt schon in dem Begriffe derselben. Denn das sittliche Vermögen des Menschen wäre nicht Tugend, wenn es nicht durch die Stärke des Vorsatzes in dem Streit mit so mächtigen entgegenstehenden Neigungen hervorgebracht wäre. - Sie ist das Produkt der Vernunft.

Das sittliche Handeln und die sittliche Wertschätzung ist von dem Glauben an die Existenz eines Gottes unabhängig.

Man muss wollen können, dass eine Maxime unserer Handlung ein allgemeines Gesetz werde: dies ist der Kanon der moralischen Beurteilung überhaupt.

Der Charakter ist absolute Einheit des inneren Prinzips des Lebenswandels überhaupt.

Wahrhaftigkeit ist der Grundzug und das wesentlichste eines Charakters. Ein Mensch, der lügt, hat keinen Charakter.

Gewissen ist das Bewusstsein eines inneren Gerichtshofes im Menschen.

-Immanuel Kant-