Die christliche Lehre des Chiliasmus basiert auf der Auslegung dieser Passage. Einer ihrer brillantesten Vertreter war der Mönch Joachim Florsky aus dem 12. Jahrhundert, der die Lehre von den drei Reichen entwickelte: das alttestamentliche Reich Gottes des Vaters, das moderne Reich Gottes des Sohnes und das kommende ideale Reich des Heiligen Geistes. Das Reich des Heiligen Geistes sollte das tausendjährige Reich sein Diese Idee des Joachim von Flores hielt sich bis in die Neuzeit und spielte insbesondere während der Reformation eine bedeutende Rolle. Møller van den Broeks Idee beinhaltete diese mystischen Konnotationen des Dritten Königreichs als höchsten und letzten Punkt der Menschheitsgeschichte. Möller van den Broek schrieb: „Die Idee des Dritten Reiches ist eine ideologische Idee, die über die Realität hinausgeht. Es ist kein Zufall, dass alle Ideen, die im Zusammenhang mit diesem Konzept entstehen, im Zusammenhang mit dem Namen stehen extrem vage, voller Gefühl, schwer fassbar und absolut jenseitig. Der Nazi-Herausgeber einer der Ausgaben von Möller van den Broeks Buch, Hans Schwartz, weist seinerseits darauf hin, dass „für alle Menschen, die ständig auf der Suche sind, das Dritte Reich eine sagenhafte Macht hat“.
Das Dritte Reich im Konzept von Möller van den Broek ist der Höhepunkt der „Jungen Konservativen Revolution“, ein utopisches Königreich von universeller Schönheit und Harmonie, mit einem heiligen Zentrum der Welt und einem Tempel für eine vergötterte Nation, die der Moderne entgegengesetzt ist liberal-industrielle Zivilisation. Gleichzeitig wurde das Heilige Römische Reich als These, das Reich Bismarcks als Antithese und das Dritte Reich als Synthese konzipiert. Kommen Das kommende Dritte Reich muss das Beste von seinen Vorgängern nehmen und in den Idealen sozialistischer Revolutionäre und konservativer Nationalisten auf der Grundlage konservativer nationaler Werte die in Weimar Deutschland bestehenden Gegensätze versöhnen. Es besteht die Meinung, dass dieses Konzept von Möller van den Broek neben den Ideen von Joachim Florsky auch vom slawophilen Konzept des „Dritten Roms“ beeinflusst wurde, wie es von Fjodor Dostojewski skizziert wurde, mit dessen Werk Möller van den Broek zusammenarbeitete gut bekannt. Möller van den Broek wies auch auf die Notwendigkeit einer externen Expansion für die deutsche Nation hin.